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澳门同乐城娱乐|猪八戒原型是他,60岁穿过沙漠,取回真经却被困西域|淘人物

红格网      2020-01-11 18:32:46  

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本文作者|忆江南

《西游记》的故事妇孺皆知,影视剧中关于猪八戒形象的阐释也不胜枚举。但这些形象有一个共同点,就是贪吃、好色、懒,功夫还不咋地。

然而鲜为人知的是,“猪八戒”在历史上是真实存在的,而且还是一位货真价实的牛人。

公元203年,正当曹操和袁绍的儿子们在河北地区杀得不可开交时,一个男婴在河南颍川(今属河南许昌)的一个朱姓贫穷家庭出生了。父母给他取名叫士行,希望他干嘛嘛行,做啥啥成。

可惜,朱家太过贫寒,为了能有口饭吃,朱士行只能小小年纪就出家为僧。但他一直没有受戒,也就是说他是一个编外和尚,没有举行正规的入寺仪式,头顶上当然也就没有那代表身份的戒疤。而在当时的中华大地上,受过戒的僧人都是来自天竺(今印度)的和尚。

朱士行的编外和尚一当就是40年。直到公元250年,朱士行才得到了转正的机会。

这一年,魏国都城洛阳的佛教信徒们迎来了一位印度高僧。很快,中国有史以来的第一座戒坛在白马寺建立起来。立志献身佛学的朱士行首先登坛受戒,成为中国历史上汉家沙门第一人,法号“八戒”。

早在受戒之前,朱八戒就已经致力于研读佛教经典了。成为戒度僧后,他开始专心解读《小品般若》,并且经常给信徒们讲经解惑。几年后,朱八戒陷入了一个莫大的苦恼:他对《小品般若》的解读越深入,就越发现这部佛经有问题—不但有些词句的意思模棱两可,令人费解,而且经文中经常出现前言不搭后语的情况。

一心想攀登佛学高峰的朱八戒对此深以为憾。当他听说西域有保存完整的梵文版的《大品经》(《小品般若》是《大品经》的一种简译本)时,就下定决心要去西域为东方的广大信徒求取真经。

公元260年,经过长时间充分准备的朱八戒怀着一腔热血,独自踏上了西行取经的漫漫长路。

一心向佛的朱八戒坚信,世上本没有路,有人敢于走过,就有了路。凭着对佛祖的忠诚和从小磨炼成的韧劲,他穿越了沙漠和雪山,经历了千辛万苦,终于到达了西域的佛经圣地—位于塔克拉玛干沙漠南缘的于阗城(今新疆于田)。

既然到了佛经圣地,取经大业应该已经接近成功了,但是朱八戒却遇到了来自阗僧人的巨大阻碍。

原来,当时在于阗盛行的是小乘佛教,而朱八戒想要带回的《大品经》是大乘佛教的经典,这正是信仰小乘佛教的于阗僧人眼中的异端。于是,于阗的僧人们开始对朱八戒围追堵截,朱八戒只好采取“曲线取经”的方式,一方面表示自己要留在于阗研究佛经,一方面暗中为东传《大品经》做准备。直到公元282年,《大品经》才在80岁的朱八戒的安排下,被成功送到洛阳。那时,三国时代已经完结,历史进入了大一统的晋王朝。

朱八戒传到东土的《大品经》被翻译之后,立刻风行京华,凡有心讲习的都将之奉为圭臬。当时的中山国高僧派人到京城用绢布抄写,取回中山国时,中山王和僧众高举幢幡,出城40里迎接,一时盛况空前,被传为佳话。

完成取经大业后不久,心愿已了的朱八戒望着遥远的东方,在几千里外的西域病逝了。

朱八戒舍身求法,开创了西行取经的先河。在他的感召下,一百多年后,东晋高僧法显开始了西上印度的艰苦征程;又过了三百多年,公元628年,又一个取经人从长安踏上了去印度的漫漫长路,这个人就是大唐高僧玄奘。

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